Le Tadjikistan impose pour la première fois un âge minimum légal de 18 ans pour quitter le pays afin de travailler à l’étranger. La réforme crée aussi un registre des employeurs étrangers, dans une économie où les transferts financiers des émigrés pèsent près de la moitié du PIB.
Le syndicat allemand IG Metall a lancé des grèves d’avertissement dans la métallurgie et l’électronique après le rejet de l’offre patronale. Le mouvement doit toucher plus de 2.000 entreprises d’ici la fin de semaine, sur fond de revendication salariale de 5 % sur douze mois.
L’hécatombe se répète : 783 salariés sont morts au travail en 2025. Un chiffre balayé des actualités en un quart d’heure. Ce silence médiatique parfait la logique du système ; c'est un meurtre social découpé en morceaux, où l'invisibilité du coupable absout le crime. Une indignité absolue.
La Chine prépare un texte imposant aux plateformes numériques et à leurs partenaires de conclure des contrats de travail formels avec leurs salariés à temps plein et les travailleurs jugés éligibles, renforçant l’encadrement de l’emploi dans le secteur.
Les derniers chiffres de l’absentéisme relancent le débat sur les arrêts maladie. Leur répartition et leurs causes montrent pourtant qu’on ne réduira durablement les absences sans agir sur le travail lui-même.
Le gouvernement bangladais a annoncé la mort de 16 de ses ressortissants dans l’incendie d’une usine de canapés en Arabie saoudite. Ce bilan alourdit nettement les précédents décomptes rendus publics après le sinistre survenu dans un site industriel saoudien.
La mort de Lionel Jospin invite à interroger son héritage. Symbole de son passage au pouvoir, les 35 heures apparaissent comme un progrès social. Mais derrière la réduction affichée du temps de travail, la réforme a surtout transformé son organisation, sans en modifier les rapports de pouvoir.
Il y a 90 ans, derrière le sourire lumineux de Chaplin, Les Temps modernes dessinaient la sombre vérité d’une modernité industrielle qui promettait l’émancipation tout en organisant la dépossession et en transformant le travail en variable d’un ordre productif total. Retour sur un chef-d’œuvre.
La common decency (décence ordinaire) n’est ni une doctrine, ni un système. C’est une morale populaire, le sens élémentaire de ce qui est juste et bon que partagent les gens de peu. Si la notion est souvent contestée, elle reste un levier indispensable à toute recherche de justice sociale.
« Ce n’est pas un conte et ce n’est pas une plaisanterie », avertit Upton Sinclair dans «La Jungle». Paru il y a 120 ans, ce roman trace un portrait saisissant de l’enfer capitaliste. Une œuvre emblématique pour comprendre la mécanique de l’exploitation capitaliste et du taylorisme triomphant.
La France s’enlise entre faillites, précarité et discours creux : les libéraux dérégulent, la gauche redistribue sans produire, et le monde du travail s’épuise. Il est temps de rendre au travail sa dignité et à la nation sa souveraineté économique.
La journée mondiale du refus de la misère, est l’occasion de revenir sur le mot et la chose : non pas un accident de l’histoire, mais une fabrication moderne liée au capitalisme et à son cortège de désaffiliation, de marchandisation du travail et du temps et de culpabilisation du pauvre.
Recevez chaque semaine nos analyses, enquêtes et vidéos directement dans votre boîte mail.
