Cinquante ans après sa sortie, Barry Lyndon demeure un chef-d’œuvre intemporel. Stanley Kubrick y célèbre la splendeur d’un monde finissant, l’Europe de l’avant-modernité, et la tragique beauté de la condition humaine, avec une grâce inégalée. Un des plus grands films du cinéma mondial.
Au nom de valeurs qu’elle prétend défendre, l’Union européenne piétine l’héritage juridique et politique de l’Europe. La démocratie ne peut survivre à l’abandon du droit. En remplaçant la justice par la décision administrative, l’Union Européenne installe l’arbitraire comme mode de gouvernement.
Alors que les États-Unis assument une stratégie de confrontation avec l’UE, la France prolonge sa dépendance à Palantir pour son renseignement intérieur. Un choix lourd de conséquences, révélateur d’un abandon total de souveraineté.
Plongez au cœur des transformations sociales qui façonnent notre quotidien. Débats, luttes, évolutions culturelles et mouvements citoyens : un regard sur les enjeux qui traversent notre société et influencent nos vies.
Dans un silence presque total, la France est entrée dans une phase de déclin démographique. Pour la première fois depuis 1945, le nombre de décès dépasse celui des naissances. Un tournant lourd de conséquences que les responsables politiques préfèrent ne pas regarder en face.
Sous prétexte d’égalité, la bureaucratie moderne applique la vieille méthode bourgeoise : détruire les liens concrets, effacer les relations charnelles, transformer les personnes en fonctions. « Parent 1 » et « Parent 2 » ne sont pas des progrès, mais la continuation de l’abstraction marchande.
Chaque année, au moment même où l’on célèbre le Beaujolais nouveau, revient un autre rendez-vous, autrement moins festif : celui de la publication des morts au travail. Un rendez-vous d’autant plus triste, et révoltant, qu’en 2024, le nombre de victimes a encore augmenté.
Sous couvert d’un « travail de civilisation », Emmanuel Macron prépare une ère nouvelle : celle du contrôle des esprits au nom du bien. Derrière la dépêche anodine de l’AFP, une bascule s’opère — du gouvernement des citoyens à la gestion de la pensée.
Sur TikTok et les réseaux sociaux, des millions de jeunes dansent sur des musiques étrangères dont ils ignorent le sens. Derrière des refrains entraînants venus du Brésil, se cachent souvent des paroles pornographiques. Quand la viralité devient une école du corps, sans conscience ni limite.
La journée mondiale du refus de la misère, est l’occasion de revenir sur le mot et la chose : non pas un accident de l’histoire, mais une fabrication moderne liée au capitalisme et à son cortège de désaffiliation, de marchandisation du travail et du temps et de culpabilisation du pauvre.
De la NSA à Pegasus, de Snowden à Palantir, la promesse de liberté numérique s’est muée en un système global de surveillance. États, entreprises et marchés fusionnent dans une transparence forcée où la vie privée devient une marchandise.
L’urgence d’aborder la santé mentale au travail n’a jamais été aussi manifeste. Entre épuisement, perte de sens et isolement, le travail révèle une crise silencieuse qui interroge nos modèles sociaux, économiques et démocratiques.
Né dans la poussière des mines soviétiques, le stakhanovisme n’a jamais disparu : il s’est transformé. Du charbon au numérique, du marteau-piqueur à l’ordinateur, le culte de la performance s’est simplement paré des mots neufs du management moderne.
Il y a 84 ans, à Babi Yar, 33 771 Juifs furent assassinés en deux jours par les nazis et leurs collaborateurs. Symbole de la Shoah par balles, ce massacre inspira le poème d’Evtouchenko, le tableau de Kuzkovski et une symphonie à Chostakovitch, rappelant l’horreur et l’impératif du souvenir.
La novlangue managériale et politique, sous couvert de neutralité, voire sous les traits trompeurs de la bienveillance et de l’émancipation, agit en réalité comme une machine à dépolitiser le réel et à naturaliser un ordre injuste.
La perte de sens au travail ne produit pas seulement fatigue et désengagement chez les individus, elle fragilise la vie démocratique et compromet la possibilité de faire encore société
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